А. Гапоненко: История диктует – латгальцы союзники русских!5

Латгальская лингвистическая община разобщена, в ней отсутствуют лидеры, способные поднять «на пику» тему латгальской идентичности. Да, существует «Латгальский Сейм», но не сумел он пока сформулировать ясную повестку дня для своего народа. О его роли в Латвии, исторических параллелях и его дне сегодняшнем с нашим порталом беседует один из лидеров общества «Родной язык», доктор экономических наук Александр Гапоненко.

- Александр Владимирович, скажите, в чем общность интересов, позиций, ситуации у латгальской и русской общины? Есть ли в истории параллели, являющиеся предпосылками

- Начну с различий. Русская община организована. Латгальская – плохо организована. Раньше, кстати, этого не было. После Февральской революции в Петрограде латышская буржуазия пыталась взять инициативу в свои руки. 5 марта 1917 года в Риге латышские общественные организации проводят собрание, на котором обсуждают перспективы автономии после революции. Здесь ведется  пока речь только о самоуправлении в составе образовавшейся на месте империи Российской республики. Через несколько дней проходит съезд русских, польских, литовских и еврейских общественных организаций, которые на латышский съезд приглашены не были, но также желали принять участие в общественно-политической жизни. Намечается раскол общества на два противостоящих друг другу национальных лагеря: латыши-балтиеши и все другие. Существующие партии перегруппировываются, образуют новые объединения. Наибольшую активность проявляют латышские буржуазные партии. Часть из них берет курс на защиту партикулярных национальных интересов.

Им противостоят партии социалистической ориентации, выступающие с интернационалистских позиций. Одновременно проходят собрания рабочих и солдатских депутатов в Риге, Двинске, Режице, которые выступают за установление здесь советской власти и за сохранение ее в рамках советской России на правах автономии. В начале марта 1917 года в Режице собрались на совещание латгальские общественные организации, где обсуждали вопрос о взаимоотношениях латгальцев и «балтиешей» (латышей), их месте в составе новой, демократической России. Священник Франц Трасун, выражая позицию латышской буржуазии, выдвинул идею объединения двух родственных народов и их совместного движения к автономии в составе новой России. Инженер и публицист Франц Кемп, лидер Латгальской демократической партии трудящихся, настаивал на автономии латгальцев и их самостоятельном вхождении в состав России. Совещание не пришло к единому мнению, достигнув лишь договоренности о созыве нового, расширенного собрания представителей.

- Состоялось?

- Состоялось. Собралось более двухсот делегатов от местных самоуправлений, общественных организаций, петербургской диаспоры, латышских стрелков. Делегатов от русского, польского и еврейского населения на конгресс не допустили, хотя по данным последней переписи они составляли половину жителей края. Их объявили носителями черносотенных настроений и вокруг здания, где проходил конгресс, для порядка выставили вооруженную охрану из числа латышских стрелков. Позиции двух основных политических сил края – Латальской демократической партии, во главе с Францом Кемпом, и объединенной группы политических организаций, где преобладало католическое духовенство, руководимой Францом Трасуном, а также примкнувшей к ней секции латгальских стрелков, по-прежнему расходились кардинально. Ф.Трасун сотоварищи ратовал за объединение Латгалии с Курземе и Видземе в рамках общей автономии, его оппонент Ф.Кемп выступал за автономию края в составе России (о чем хотел просить Временное правительство), предлагая образовать Латгальскую губернию, не зависимую от иных балтийских провинций.

В целом, объединение с Курземе и Видземе Кемп расценивал как капитуляцию Латгалии. Однако его сторонникам не удалось склонить большинство делегатов конгресса на свою сторону. Деятели церкви, как и подобает служителям культа, более велеречиво и  обстоятельно изложили свою позицию, поддержав сторонников Ф. Трасуна, да и церковники имели большее влияние на собравшихся. 40 делегатов Латальской демократической партии в знак протеста вместе с Кемпом покинули конгресс.

На следующий день оставшиеся делегаты (часть оппозиционеров все же вернулась) приняли решение об отделении от Витебской губернии, о признании «балтиешей» и латгальцев единым латышским народом и об образовании ими общей автономии в рамках России. В соответствии с резолюцией, при объединении за латгальцами оставалось право на самоуправление, на принятие законов, на сохранение языка, веры, школ. Такие же условия обещали и всем инородцам.

- Александр Владимирович, понятно, что свои обещания они окончательно не выполнили... Почему? Ведь настрой был боевой, а, как говорится, дама-то созрела...

- Последователи Кемпа взяли курс на большевистское руководство России и даже создали при Наркомате внутренних дел в Петрограде отдельное министерство по делам Латгалии. О многих вышеупомянутых событиях Ф.Кемп напишет в книге «Latgales likteņi» (Судьбы Латгалии), которая увидит свет в 1938 году. Гражданская война разделила не только русских и латышей, но и латгальцев на две конфликтующие между собой части. Бедняки пошли за большевиками и стали вступать в красноармейские полки, мелкая буржуазия образовала свою собственный военный отряд. Он потом вошел в состав латвийской регулярной армии.

- Значит это доказывает, что не все латгальцы были готовы к «сепаратистским», назовем их так, настроениям? Были и те, которые были не готовы к отделению себя от латышского этноса...

- Да, действительно, тогда не все латгальцы поддержали, как вы говорите, «сепаратистские настроения». Но повторяю: не поддержали те, кто был более состоятельным. Бедняки были однозначными сторонниками отделения. Если возвращаться к дню сегодняшнему, то нынешнее социальное положение латгальцев позволяет предположить: они наши потенциальные сторонники. Т.е. сторонники придания русскому языку государственного статуса. Богачей среди них ведь среди них практически нет! Большинство – за чертой бедности!

- Неужели Вы рассчитываете, что латгальцы, которые хотя бы официально признаются латышами, будут Вам помогать в борьбе за чужой им язык?

- Нынешняя латышская правящая элита (балтиеши) добровольно никогда не признает латгальцев равным себе народом – иначе их этнократическому режиму придет конец. В союзники латгальцы могут взять только русских, которые единственные борются за демократизацию политической жизни второй Латвийской республики. Так, что перед латгальской элитой стоит вопрос: предать свой народ и получить несколько дополнительных мест в парламенте (министерстве, муниципалитете) за молчание или вместе с русскими бороться за право придания своим родным языкам официального статуса, за их возврат в публичную сферу, в школы, в вузы, в прессу. Есть сторонники и первого пути развития латгальского народа, например, депутат Я.Курсите и сторонники второго пути, например, депутат Я.Тутинс. Между ними никак не может определиться, например, депутат Р.Строде из Первой партии. Через пару недель, на выборах в 11-й Сейм мы увидим, кого из них поддержат избиратели, и начнется ли борьба за латгальский язык в сентябре или будет отложена до лучших времен…

Кстати, а вы знаете, что в интернете уже идет сбор подписей за предоставление латгальскому языку статуса регионального? Думаю, что уже сейчас русским нужно присоединиться к этому мероприятию!