«— Вы ловили сардин?

— Ловил! Это не ловля, а избиение; платят сдельно, так что их вылавливают грудами, они лавиной текут в трюм, трепыхаются и прыгают, покуда люк не задраят. А потом их набивают в бочки, везут сюда и здесь укладывают в жестяные гробики голова к хвосту и хвост к голове (...)

— Вы маху дали, — сказал я. — По мне, лучше ловить сардин, чем работать на консервной фабрике.

— Ты, я вижу, не понял главного.

— Чего это?

— Не будь сардиной. Плавай сам по себе»  (Сид Чаплин «День сардины»).

***

Имперский писатель Александр Бушков издевался над гумилевской теорией пассионарности:  ну не глупость ли – предположить, что монгольские скотоводы-кочевники вдруг все разом захотели бросить своих жен, детей и свои стада и отправиться воевать черт знает в какие дали и ради чего! Где логика?  Не смешно ли!

Ну это он в девяностые годы иронизировал – тогда мы жили в другом обществе и такие вещи казались смешными; сегодня же достаточно увидеть по ящику настроение москвичей, а еще лучше - пробежаться по виртуальным патриотическим комментариям,  и - бушковская ирония теряет свою остроту. Сегодня даже старого приятеля встречашь с опаской – а вдруг и этот окажется ...«пассионарием»?

***

В конце восьмидесятых это был первый признак перемен:  простые прохожие заговорили по телевизору своими голосами и своими мыслями и сразу оказалось, что мы все очень разные.  Это восхитительное внутреннее освобождение произошло с людьми буквально за два-три года – именно его принято было считать гарантией необратимости перемен.

Гарантии не сработали:  на российские улицы и в российский ящик опять вернулся массовый верноподданный дурак,  носитель единого казенного мнения, и пожилая школьная учительница загорелась общими «чаяниями» с молодым гопником. В общем, поскакали пассионарные монголы, а косяк сардины попер в невидимые, но неотвратимые сети.

***

Общался когда-то на форуме с виртуальным френдом;  бывший наш человек, специалист-айтишник когда-то приехал в Финляндию, да там и осел. Там у него дети учатся в местной школе, там у него дом, полный гараж необходимого для семьи  транспорта, кой-какой достаток и даже свой личный самолетик – маленький, скромный самолетик, но свой.  Чисто для покататься по выходным.  Всякий же человек имеет право на хобби. Но я не об этом.

Я о том, что не любил мой приятель бездуховную западную цивилизацию и ругал ее разными словами. А в качестве положительного примера приводил Северную Корею.  Какие там счастливые люди – посмотрите на их лица! А какие там добрые и красивые мультфильмы – не то что жестокие американские мультики! А какая прекрасная детская самодеятельность – вот где воспитание на высоте!

Ситуация напомнила мне сцену из советского фильма семидесятых. Там привезли в украинский колхоз канадских туристов и один пожилой дяденька расчувствовался: как же расцвела и похорошела его бывшая родина. Вот так бы бросил эту Канаду и вернулся на Украину.

- Ну так возвращайтесь! – говорит ему колхозница.

А тот  чуть не в слезы:

- Та в мэнэ ж там бэнзоколонка!

...Так что хоть и привлекательная эта страна Северная Корея,  да самолетик оставить не на кого.

***

Кстати, по поводу счастливых лиц. Оказывается все ужасы, которые рассказывают о родине чучхе – это выдумки американской пропаганды. Не верите – почитайте патриотические сайты - ватноголовые все знают:  никого там из гранатомета не расстреливали и собакам не скармливали – все это пиндосы выдумали.

Вспоминаю автограф Эйзенштейна в альбоме с рисунками Гольбейна – «бедняги немцы, они думали, что ЭТО страшно».  Легко догадаться, что главный ужас не в гольбейновских плясках смерти, не в гранатометном расстреле, не в пожирании собаками и прочих подростковых страшилках. Самое ужасное из того,  что можно увидеть в знакомых ютубовских роликах – это именно картины громкого массового счастья. И тут не только собственным советским стажем, но и генетической памятью понимаешь ЧТО за этим стоит.

***

В свое время Юлия Латынина высказала такую мысль:  жадность, вороватость и коррумпированность гебешного режима – это страховка для человечества:  ЭТИ накупили дворцов по Европе и миру, пристроили собственных детей в благополучные страны – ну не будут же ОНИ бомбить собственные дворцы и собственных детей!

...А вот здесь-то и есть главный просчет!  В последних попытках политического анализа и прогнозов чаще и чаще начал звучать страшный диагноз: НЕАДЕКВАТНОСТЬ.  Другими словами:  будут бомбить. И собственные дворцы и собственных детей – будут.

Это давно не вопрос  логики, здравого смысла и даже чьей-то воли;  будут бомбить еще и потому, что этого хочет пожилая учительница и обкуренный гопник; пройдитесь по патриотическим сайтам – там уже бешеная пена с клыков, там от ненависти к Обаме и НАТО крышку с котла срывает: начинайте уже скорее, скорее, скорее. Почитайте наших местных комментаторов – они ржут над латвийскими опасениями  и тут же, без всякой запятой, подтверждают, что опасения не напрасны.  

***

Ну и насколько сегодняшняя западная цивилизация готова защитить саму себя, а вместе с собой и священное право человека гадить из собственного самолетика на эту самую цивилизацию и мечтать о северокорейском счастье?  Вспоминается давнее телевизионное интервью с американским солдатом. Тот был похож на тяжелого водолаза – весь закатан в броню и только нос из под очков.

- Скажите, а вам не жарко во всем этом? Вы бы хоть наколенники сняли.

Но американец объяснил журналисту, что если он снимет хоть мелочь, то нарушит условия армейского страхового договора, и если с ним в этот момент что-то случится,  то страховой суммы он не получит.

- А почему вы за дверь машины держитесь? Давайте отойдем в сторонку – там удобней общаться.

И американец объяснил журналисту, что это он рукой расстояние зафиксировал. Дело в том, что по условиям страхового договора он не может отходить от машины далее одного метра.  А вдруг с ним в этот момент что-то случится – он же не получит страховых денег! 

А знаете, где происходил этот диалог?  На въезде к приштинскому аэродрому!  На том самом месте куда днями ранее ворвались «свои» дрифтом по асфальту;  кто-нибудь помнит эту картинку:  передовой десант на броне -  лица разгоряченные азартом и фигли нам ваша «страховка» и ваша амуниция;  всей защиты – калаши, потные тельники и пропыленные банданы.  

Этот монтажный стык нестыкуемых картинок до сих пор не дает покоя большим погонам:  а ведь ВСЁ могло состояться еще тогда, и не профукай мы свою удачу,  могли бы уже пятнадцать лет жить в совершенно другом мире! 

***

 ...Так что возрадуемся последним пятнадцати годам как незаслуженному подарку судьбы;  в противном случае мы бы уже давно жили в том гармоничном мире, о котором так мечтал мой финский приятель.