«Мои предки твоих предков на базаре не продавали»41

...Не везет мне с либералами. Хотя сам – либерал.

Проблема беженцев резко развела в стороны бывших взаимоуважаемых френдов. В отношении российской власти и внешней политики у них был полный консенсус, а тут – разошлись полярно. Более всего беженцам сочувствуют те из либералов, которых в советской армии называли чурками. Ну и разумеется те, которые сами были  «пришельцами в земле египетской».

***

Кстати, в тему пришельцев. Когда-то в юности я прочитал роман сомнительного нобелевского лауреата Ричарда Р.  Там чернокожий молодой человек изнасиловал и убил белую девушку, а чтобы скрыть следы, сжег тело в котельной. Его довольно быстро вычислили, поймали – и вот он стоит перед судом.  Родители убитой девушки тоже в зале суда.

...И тут у нас важная деталь:  эти родители – левые либералы.  Евреи, естественно. А для тех, кто не знает – еврейско-англосаксонский либерал это такой либеральный либерал, на фоне которого русский либерал покажется Прохановым. И вот, когда перед убийцей начинает вырисовываться перспектива смертной казни, интеллигентные родители жертвы становятся главными защитниками подсудимого. И в самом деле:  какое мы имеем право осуждать этого чернокожего паренька – ведь все наше общество довело его до такой жизни, в его преступлении есть и наша вина.

То есть: родители убитой девушки чуть не каются: дескать сами виноваты перед этим несчастным великовозрастным максимкой. Это мы так долго их угнетали и угнетать продолжаем. Такая, значит,  у нас мораль.

...Чувство исторической вины,  доведенное до абсурда, программирует общество на самоубийство. И вот анекдот в тему.

***

Как известно, самые интересные новости проходят мелким шрифтом. Так попалась однажды на глаза повестка очередного заседания израильского кнессета, а там среди прочих вопросов – проблема финансирования высшего образования для заключенных палестинских террористов. Дескать времена тяжелые - с бюджетом напряженка, руководство университетов жалуется – может отменить это дело?

А для тех, кто не в курсе – израильское высшее образование стоит офигенно дорого, это одна из тяжелейших национальных проблем;  даже после получения диплома многие выпускники продолжают годами гасить кредит на учебу. 

И вот представьте, что при таком положении вещей палестинский «паренек», пойманный на терроризме,  может провести годы заключения с пользой и на халяву – выбрать себе подходящий университет, выполнять задания, сдавать экзамены, а на выходе из тюрьмы получить драгоценный диплом.  В случае же болезни ему обеспечат такое лечение, о котором средний россиянин мечтать не может, а операцию любой сложности тоже оплатит государство.

Последнему триумфальному освобождению заключенных террористов аплодировал весь цивилизованный мир, но радость была омрачена легким скандалом: один из обмененных «патриотов» никак не хотел покидать тюрьму. Его впервые излечили от многолетнего хронического заболевания и он опасался рецидива.

Понятно же, что любой такой «дипломник» или излеченный «хроник» снова возьмет в руки автомат – в этом отношении никто из тамошнего общества иллюзий не испытывает;  а что поделаешь – «мы у них землю отняли» - виноватые мы. Да собственно, и в Европе никто иллюзий не испытывает;  озорной смуглый ребенок с ладошкой «чик по горлу» – это и есть Будущее; а что поделаешь: виноватые мы перед ними, и потому должны принять свою участь.

***

Вот как интересно вывернулось бремя белого человека!

 Любую вражью растерянность, а в особенности чувство вины умеют понять и использовать не только террористы и беженцы.  Так  российские ватноголовые полюбили плакаться о судьбе североамериканских индейцев. Бедные пиндосы уже много лет не знают чем бы еще угодить потомкам несчастных индейцев,  как вину прадедов загладить, а наши простейшие просто кушать не могут от огорчения:  вот зачем они индейцев стреляли!

...Поскольку с чистыми ручонками собственных прадедов у лубянских патриотов, видимо, полный порядок.

А еще до индейцев эти же люди плакались о несчастной судьбе «палестинского народа», а еще ранее – об угнетенных американских неграх. Понятно, что к настоящему состраданию и человеколюбию этот плач отношения не имеет и никогда не имел. И на эту тему – очередной анекдот.

***

Не помню у кого прочитал, то ли у Довлатова, то ли у Севелы, как наглый нью-йоркский негр имел неосторожность придраться на улице к свежему советскому эмигранту.  Он знал,  что все ему должны, но на этот раз не на того нарвался.  Наш человек объяснил примерно такими словами: «мои предки твоих предков на базаре не продавали, и никакого чувства вины у меня перед тобой нет». После чего со спокойной совестью надраил угнетенному меньшинству морду.

Точно такую же мысль вычитал на днях у политолога из патриотического лагеря. Дескать, Россия никогда не была колониальной державой, и у русского человека не может быть никакой исторической вины (а значит и ответственности!) перед всякого рода беженцами из бывших чьих-то колоний.

В этом тексте не просто намек – целое послание:  если понадобится кому из угнетенного мира морду надраить, так это мы запросто.  Наши предки ихних предков на базаре не продавали, и никакого чувства вины у нас перед ними нет.  А, пока мы будем делать грязную работу, вы, чистоплюи виноватые, постойте в сторонке и подумайте – сами знаете о чем.

Тут ведь для нас широкая перспектива открывается:  это ж мы очередной раз Европу от «нашествия» защитим. Подобно тому, как наши далекие предки встали на пути монгольской орды, а деды-прадеды спасли вас от коричневой чумы!  Так неужели эта услуга ничего не стоит!  Ну, хотя бы поторговаться; - ладно, германскую и французскую автономную область мы готовы оторвать от сердца, но что касается исконных территорий российской империи...

...Перечислять – нужно?