Репше. Остап Бендер
После того, как Эйнар Репше с шапкой по кругу насобирал у латвийских тетушек миллион латов себе на мелкие расходы, наобещал народу с три короба и ушел по-английски, все подумали, что он уже никогда не вернется. «Это политический труп», - были уверены как политологи, так и обокраденный электорат. Но не тут-то было: жив курилка! И не только жив, но и собирается спасать Латвию…
В первый рабочий день нового года бывший премьер ЛР, бывший президент банка Латвии, бывший министр обороны, бывший министр финансов страны, а ныне – всего лишь глава общества «За развитие Латвии», сообщил о своем возвращении в активную политику.
«Дела наши плохи и мы можем потерять то государство, которое в свое время вернули, - с пафосом возвестил Репше в интервью газете «Диена». - Мы не только физически вымираем, но и теряем жителей из-за миграции. Нас уже стало критично мало. Мы не осознали, что вопрос о том, быть или не быть нации заключается в том, сможем ли мы взять себя в руки и обеспечить развитие страны… В этот критический момент мы вместе с друзьями, среди которых много предпринимателей, поняли, что не можем позволить пустить все на самотек (…) Мы еще не поняли, что предприниматели для нас – это национальная ценность, которую необходимо поддерживать и всячески содействовать. Сейчас наше отношение к бизнесменам в лучшем случае такое: «А ты заплатил все налоги? Скорее всего, нет, поэтому ты – мошенник, и мы будем тебя проверять еще и еще». А предприниматели на самом деле представляют собой государство в два раза больше, чем правительство и кабинет министров вместе взятые».
И это говорит человек, не далее как в 2010 году продвигавший введение единой ставки НДС в 21% для всех товаров и услуг, включая медикаменты, прессу, общественный транспорт, отопление, газ и электроэнергию, на которые прежде действовала 10-процентная налоговая ставка! Вдобавок Репше - человек с миллионным долгом. Да, уже распроданы почти все любимые игрушки - автомобиль, мотоцикл и мини-самолет. Но долгов меньше не стало. Впрочем, все решаемо. Ведь главное - придумать очередную схему, на ней пролезть в политику, а там уж точно не пропадешь. Ну чем не турецкоподданный товарищ Бендер?
Между тем нелишне напомнить электорату некоторые шалости «железного Эйнарса». Находясь в должности премьер-министра, он стал скупать землю и недвижимость. Взял в кредит 300 000 латов под выгодные 2%. Продавливал реформу русских школ. В бытность Репше главой Банка Латвии разорились десятки банков, сотни тысяч вкладчиков потеряли свои деньги. В результате введения твердого лата была ликвидирована промышленность, товары стали слишком дорогими, и латвийский рынок наводнила импортная дешевка. В 2005 году Бюро по предотвращению и борьбе с коррупцией заинтересовалось финансовыми сделками Эйнара, но до суда дело не дошло, а потом, как водится, забылось.
«Я не могу позволить себе бросить эту работу и отправиться в неизвестные воды, как бы мне ни хотелось этого сделать. Я уже не какой-нибудь юноша или студент, у меня семья и дети, а также свои долговые обязательства», - говорил Репше летом 2001 года, призывая народ пожертвовать ему деньги на создание партии.
«Что не понимаем, то вычеркиваем» - это в декабре 2002-го, во время обсуждения бюджета. И, наконец, главный перл, произнесенный в мае 2003-го: «Как можно было не обещать пенсионерам достойную жизнь, как можно не обещать деньги, необходимые для здравоохранения, как можно не обещать деньги крестьянам!».
Улманис. Двуликий Янус
Сегодня бывший президент считает, что православное Рождество должно получить соответствующий статус: «В этом вопросе мы лицемерим: президент поздравляет главу православной церкви Латвии, старообрядцев и православных с Рождеством, но формально такого праздника нет, это просто глупо». Не в бровь, а в глаз! Что же мешало Гунтису Улманису в пору его президентства озаботиться интересами русских в целом и православным Рождеством – в частности?
У людей короткая память и уже мало кто помнит, что Гунтис Улманис, правивший Второй Латвийской Республикой в 1993-1999-е, отличался некомпетентностью, бесхребетностью, замалчиванием острых этнических проблем и всяким нежеланием их решать, идя на поводу у национал-радикалов. Закон о разделении латвийцев на граждан и неграждан появился в 1991 году, а через два года государственная машина вовсю заработала на унижение и уничтожение людей. Первая половина 90-х связана с настоящей вакханалией иезуитства по отношению к «чужим». Здесь леденящие душу истории «круглопечатников», громкие выселения людей из квартиры и из страны, драматическое разделение семей. Сотни, тысячи трагедий! Вступился за этих людей президент Гунтис Улманис?..
В 2003-м в радиопередаче «С властью - по-русски!» Гунтис Эдуардович на вопрос журналиста о положении соотечественников второго сорта эмоционально воскликнул: «Нет, нет, нет — категорически не согласен! Мы все вместе прошли путь трансформации Закона о гражданстве, и теперь он один из самых либеральных в Европе. И сегодня человек, желающий связать свою судьбу с этой страной, может получить его без проблем. Более того, статус постоянного жителя Латвии все ближе и ближе подходит к статусу гражданина, различия остались небольшие. Вы мне скажете, что одним труднее устроиться на работу, чем другим, но государство не вмешивается в решения работодателей».
И, наконец, еще один фрагмент из старого интервью Гунтиса Улманиса в его президентскую бытность: «Ситуация в Латвии после восстановления независимости и вывода советских оккупационных войск была такова, что сделать гражданами всех было бы опасно для государства. Коренное население -- латыши -- против того, чтобы колонисты сразу получили права граждан. Впрочем, это не значит, что мы отворачиваемся от русских. На днях я получил письмо от семей российских военных, служивших в Скрунде на российской РЛС. Россия обещала дать им жилье, но ничего не сделала. Они просят меня разрешить им пожить в Латвии…».
Напомним: Гунтис Улманис – внучатый племянник президента Первой республики Карлиса Улманиса. Того самого, который в дни вступления советских войск на латвийскую землю призвал свой народ оставаться на местах. Вскоре это стало называться «советской оккупацией»…
