Более-менее публичные "голые" забеги - относительно новая праздничная традиция, которая приобрела массовый характер в Латвии в самом конце 90-х годов прошлого века, и вот уже четверть века они проводятся по всей Латвии – как в центрах городов, так и в более отдаленных краях. Это как платные, так и бесплатные мероприятия. Сегодня забег во многом превратился из языческого религиозного ритуала в развлечение, культурное представление или даже коммерческое мероприятие.

Родина современных голых забегов – Курземе

За четверть века во многих местах празднование Янова дня и Лиго нагишом в полночь 24 июня или несколькими часами позже стало устойчивой традицией. Так, например, настоящее празднование невозможно представить без голых забегов в Кулдиге, где обнаженные люди бегут по старинному кирпичному мосту, или на фестивале Лиго в Вецпиебалге. Если в первом случае это бесплатная, неанонсированная инициатива, то во втором случае это уже часть организованного платного мероприятия.

Современная традиция голых забегов в Латвии распространилась из Курземе – музея под открытым небом Педвале (Абавская волость) и Кулдиги. В основе таких забегов лежит древнее поверье народа – кто купается в росе утром Янова дня, тому красота и сила гарантированы на весь следующий год. В 1994 году скульптор Оярс Фелдбергс в честь 100-летия Международного олимпийского комитета организовал в Педвальском музее под открытым небом первый забег без одежды. В то время это было дискриминационно, поскольку участвовать могли только мужчины, на которых женщинам было запрещено смотреть. В 2000 году традиция была перенята и в Кулдиге, и теперь она проводится без предупреждения в третьем часу ночи по старинному кирпичному мосту. Особенно знаменательным стал забег 2013 года, когда к группе мужчин впервые присоединилась девушка. Вскоре голые забеги стали организовывать как на различных праздничных фестивалях, в заведениях (например, в более отдаленном кафе в лесу), так и на частных праздничных мероприятиях.

Забеги заранее не афишируются, но о некоторых уже есть информация. Так, в этом году в Пале Лимбажского края состоится Второй Ливский летний фестиваль солнцестояния в Видземе, в программе которого в ночь на 24 июня запланирован полуночный голый забег с возможностью выиграть электрический гриль и другие призы. Впервые такое произошло в прошлом году, и организаторы сообщают: "В прошлом году участвовали и мужчины, и женщины, и даже иностранец, все они подтверждали магическое воздействие ночи солнцестояния".

Также фестиваль Вецпиебалга Лиго на берегу озера Алаукста уже несколько лет не обходится без голого забега, где он начинается в полночь 23 июня (в ночь на 24-е). Организаторы праздника в Вецдрелли (Сигулдская волость) запланировали в этом году забег голышом в полвторого ночи: "Забег голышом с возможным финишным заплывом (никто из участников не пожалел об этом)".

Голый ритуал

В энциклопедиях народных традиций указано, что древние латыши верили, что поле, по которому бегает обнаженный человек, дает больший урожай. Также считалось, что, бегая обнаженным по полям, человек впитывает в себя самую драгоценную летнюю росу. А еще это улучшает здоровье, увеличивает красоту и приносит благословение, ведь в утренней росе собирается вся сила волшебной травы. В различных старинных латвийских источниках культурной информации говорится, что в Янов день в утренней росе следует умыться и раздеться - ради здоровья и красоты. Аналогично, чтобы повысить благосостояние, плодовитость, крепость здоровья, а также очистить себя физически и морально, следует купаться обнаженным. Это может быть любая вода – пруд, озеро, река, море или вышеупомянутая роса. Однако лучше купаться в проточных, а не в стоячих водоемах, так как они способны более эффективно очищать. Однако есть и латыши, настроенные более строго, которые считают, что в Янов день нужно бегать, тщательно прикрывая все тело.

Это подчеркивают организаторы фестиваля в Ликсне Аугшдаугавского края, где в этом году уже в шестой раз состоится совершенно новая традиция, еще не записанная в нашей большой книге Яновых традиций - латгальский забег Лиго в шубах. С каждым годом бегунов, одетых в меховые спортивные костюмы, становится все больше, а в их состав входят как большие, так и маленькие, одинокие люди и целые семьи.