Обратите внимание: материал опубликован более чем один год назад

Наклейка «Я русский»: контекст заменил собой закон?

Короткая ссылка

Наклейка «Я русский»: контекст заменил собой закон?

Сообщение Госполиции - что те, кто использует наклейку «Я русский» на своих автомобилях, могут быть привлечены к административной ответственности за прославление военной агрессии или военных преступлений, - вызвало в обществе замешательство. Ошеломлены не только русские, но и многие латыши, и люди других национальностей, которые выплескивают свое недоумение в соцсетях.

Напомним, что все началось с флешмоба в Эстонии, где группа молодых людей приклеила к своим автомобилям наклейки «Я русский» и «Сила в правде» написанные кириллицей, и проехалась по городу. Эстонская полиция сначала не знала, как реагировать — ведь дорожных правил водители не нарушали. Но потом стала такие автомобили останавливать и убеждать владельцев снять наклейку. В противном случае их машины грозили отправлять на штрафстоянку.

 

Глядя на это, Госполиция Латвия решила сработать на упреждение и выпустила официальное заявление: «Учитывая текущую геополитическую ситуацию, войну России в Украине, а также общий контекст, не допускается любое прославление военной агрессии, в том числе размещение на транспортных средствах потенциально провокационных надписей на русском языке, таких как «Я русская/русский», таким образом, возможно, прославляя военную агрессию или выражая поддержку военным преступлениям, совершенным государством-агрессором в Украине».

 

Запрет писать свою национальность, слова «возможно» и «общий контекст», внезапно превращенные в юридические термины, изумили немалую часть латвийского общества. И люди стали выплескивать свои эмоции в соцсетях.

 

Вот, например, что написал на своей странице в Фейсбуке известный латышский журналист Сандрис Точс: «Надпись «Я русский» провокационная? Каким законом запрещено писать, что я латыш, русский или еврей? Извините, вы заходите слишком далеко! Провокационной является такая акция. Не знаю, кто вообще это придумал? Некоторые выпрыгивают из штанов, чтобы вызвать недовольство общества».

 

Его поддержали больше сотни комментаторов. Вот примеры:

 

«Однажды, когда еще не было этого кошмара, я увидела на машине надпись на латышском языке «Осторожно, русский за рулём», и мне это показалось очень забавным, и я решила взять эту идею для своей машины (сама я латышка). Сейчас с грустью вспоминаю то время, когда люди были еще людьми, а не национальностями. Во мне понемногу растет ненависть, и не к русским...».

 

«Приглашение полиции (имеется в виду приглашение полиции доносить на машины с такими наклейками — ред.) это уже провокация и разжигание ненависти! Полицейское управление сошло с ума?»

 

«Что-то невообразимое! И что теперь, русским притворяться, что они другой национальности?»

 

На вопрос одного из комментаторов, а зачем вообще такие надписи на машины ставить, ему хором напомнили, что автомобили с надписями «latvietes» или «latviete» до сих пор годами разъезжали по стране, и полиция никогда не имела к ним никаких претензий.

 

 

Вот еще комментарий, где логика заявления Госполиции подхвачена и развита до конца: «Если бы я поставил на машину надпись, которая, между прочим, была бы совершенно правдивой: «Я наполовину латыш, наполовину немец, наполовину поляк и наполовину эстонец», считают это власти и полиция Латвии тоже провокацией? Если не считают, то у меня вопрос — позволяют ли латвийские законы делить национальности на "хорошие" и "плохие"? Если не позволяют, то разве призыв полиции сообщать о "провокационных" машинах не является на самом деле разжиганием межнациональной розни? Следует также упомянуть, что многие русские, проживающие в Латвии, имеют в паспортах запись о своей национальности. Может быть, в будущем это тоже будет считаться провокацией?».

 

Кроме Сандриса Точса, свои мнения высказали и некоторые другие латвийские журналисты.

 

 

«Возможно, Латвия станет первой страной ЕС, которая будет наказывать не за фактическое нарушение, а за контекст. Мы — государство победившего постмодернизма. Как это можно включать в Уголовный кодекс?», - написала журналист Галина Молочкова.

 

Еще жестче и саркастичнее высказалась на эту тему в своем Телеграмканале «Господа заседатели» журналист Евгения Шафранек. Цитируем: «Полиция просит информировать об автомобилях, на которых заметны провокационные надписи на русском языке, например, «я — русский/-ая». Считаю, что с этими вшами вообще не надо нянчиться. Предлагаю реальную программу, которая уже успешно работала в прогрессивных западных странах и показала высокий КПД. 1. Ригас сатиксме надо немедленно увеличить количество автобусов, чтобы пустить городские рейсы «bez krieviem». Рижская дума может еще выделить себе денег на установку скамеек «tikai latviešiem». 2. Полосу общественного транспорта отдать нормальным пешеходам, а убитые тротуары, так и быть, «okupekļiem». 3. Запретить русским в Латвии не то, что писать на машинах, а вообще водить. Все движимое имущество изъять в пользу государства, права отнять и избавиться, наконец, от пробок в городе, чтобы он зацвел и задышал полной грудью».

 

В ее абсурдистской «программе» - 13 пунктов, выдержанных в той же тональности, где горечи не меньше, чем иронии. Почти 200 комментариев под этоим постом подтверждают, насколько болезненно восприняли многие заявление Госполиции.