Так получилось и в минувшее воскресенье, когда дома сидеть не хотелось. Увиденным и услышанным в этой поездке делюсь с читателями газеты «СейЧас».
Храмы
Направление в этот раз было взято на Скрудалиенскую волость Даугавпилсского края, в которой на сегодняшний день проживает в общей сложности 1321 человек, латыши при этом составляют 141 человек. Остальные: русские, белорусы, поляки. Первой остановкой стала деревня Войтишки, для чего свернули с асфальтовой ленты направо, доехав по пыльной грунтовке до староверской моленной Покрова Пресвятой Богородицы, рядом с которой повстречался исполняющий обязанности духовного наставника автономной Войтишкской старообрядческй общины Петр Михайлович Медведев. Петр Михайлович еще сравнительно молод. Служит здесь с 2014 года, до него наставником был Дорофей Калинович Дорофеев, а еще раньше Архип Федорович Парфенов, прошедший через Великую Отечественную войну и закончивший боевой путь на Эльбе, о чем неопровержимо свидетельствовали его военные награды.
Старообрядческая община в деревне Войтишки основана в 1740 году. Первый храм представлял собой деревянный сруб под соломенной крышей. В XIX веке моленная неоднократно горела, а в XX-м ее не пощадила разрушительная война. Пожар настиг храм и в 1979-м, после чего он, как и причтовые постройки, был возведен из силикатного белого кирпича. Сегодня храм снаружи выглядит неплохо. Недавно поменяли большую часть окон. Золотятся два купола, крест над воротами ограды. Деньги на ремонты помогают собирать прихожане, да и местное самоуправление от церковных нужд не отмахивается. Здешние места недаром приглянулись бежавшим от невзгод староверам, очень уж благостные пейзажи. О том, что тут одно поколение староверов сменяло другое, напоминает деревенский погост. Одна из увиденных картинок Войтишек – одинокий рыболов, сидевший на длинном деревянном мостке, устроенном поверх озерной глади, беспокоить человека было как-то неловко. Еще обидится, что рыбу распугали, я и не стала беспокоить…
Следующая встреча была с католическим храмом Св. Иосифа (п. Силене), в котором служит Вячеслав Росляк. Храм чудный, напоминает сказочный терем, возможно, во многом потому, что деревянный. Три года назад здесь, по словам местной жительницы Регины Подалевич, началась реставрация. На храмовой территории похоронен ксендз Мейнардус Клявиньш (1906–1986), над могилой которого вознесся памятный крест.
Столетний костел не менее прекрасен внутри: деревянная кружевная резьба, витражи, фрески… Все бережет вера, а также установленная перед входными дверями металлическая решетка и сигнализация. Костел – памятник архитектуры, является одним из самых больших деревянных храмов Рижской метрополии. У него крестообразная планировка с одной большой и несколькими малыми башнями.
Шенгейда
Невозможно было не заметить, что в Скрудалиенской волости многие выращивают кукурузу. Но было и пшеничное поле с явным намеком на предстоящий завидный урожай. Произвели впечатление и шенгейдские флоксы, когда расцветки самые разные. Флоксы многие считают деревенским цветком. Но если припомнить, что в переводе с греческого флокс означает «пламя», то за этим сразу потянется легенда. По преданию, Одиссей вместе с моряками спускался в подземное царство Аида, путь освещали пламенеющими факелами. За спускавшимся Одиссеем следовал бог Эрос – хранитель его любви к Пенелопе. Как только Одиссей и моряки покинули подземные чертоги, они побросали факелы на землю, а те проросли и превратились в цветы флоксы. Однако Эрос с факелом не расстался, утомленный тяжелым путешествием, он задремал на траве. В это время нимфа похитила факел и, чтобы удалиться незамеченной, хотела погасить его в ближайшем источнике. Как только факел был опущен в воду, источник осветился, закипел, а вода в нем сделалась целебной. Так что имейте в виду – у флоксов своя древнегреческая биография имеется.
Богатых усадеб, говорящих о большом достатке хозяев в Скрудалиене, немного, по пути попадались одноэтажные, скромные с виду домики, хотя, конечно, всю волость на сей предмет оценивать не возьмусь. Грунтовка и до Шенгейды довела с ее туристическими комплексами и гостевыми домами, рекламировать которые сейчас неуместно. А вот на сохранившемся краснокирпичном замке Шенхайден (Шенгейда) притормозим. С 1749 года имение с одноименным названием принадлежало барону Георгу Михаилу фон Энгельгардту, правнук которого Евгений фон Энгельгардт (1828–1873) выстроил на его территории здание усадьбы. Справочник А. Рихтера «Адресная книга и балтийское сообщение» за 1912 год информировал, что данное «дворянское владение объединяет 338 десятин мелиорации, 128 десятин лугов, 258 десятин лесов, 24 пустоши…»
Глядя на то, что сохранилось, представить былое великолепие несложно. У теперешних владельцев имения, судя по всему, привести замок и прилегающую к нему территорию в надлежащий вид пока не получается. Понятно, что при столь грандиозных планах, если они когда-нибудь возникнут и потом осуществятся, речь должна идти о вкладе в реставрацию весьма значительных средств. К зданию с одной стороны ведет старинная аллея, а у его стен ветерок «укачивает» высокорослые «золотые шары». О быте помещичьего прошлого напоминают и сохранившиеся погреба, из которых по сей день торчат вентиляционные трубы. Конечно, стены живописной усадьбы дышат историей прошлых поколений, однако и в каждом самом обычном здешнем доме нашлось бы что рассказать, если с позитивными намерениями постучаться в дверь… Я всегда была уверена, что интересней человеческой судьбы ничего быть не может.
Школа
Еще одна остановка связывалась со Скрудалиенской основной латышской школой. Трехэтажное здание, в котором она расположилась, хорошо просматривается с дороги. Школа постройки 1939 года выглядит настоящим дворцом знаний. Да и вокруг все славно обустроено, одна детская площадка лучше другой. А какая широкая архитектурная лестница ведет к дверям школы! Позднее я узнаю, что было время, когда по ней поднимались сотни ребят, спеша на урок. В воскресенье школа была закрыта, но это не помешало пообщаться с местными жителями из числа взрослых и детей. От Анны Зубовой стало известно, что она переехала жить в Скрудалиену из Таборской волости. Женщина поясняла, что тут проживает много русских, тогда как местная школа – латышская. Внучка Анны 10-летняя Милана продолжает учиться в русской школе Таборской волости – в Скрудалиенской в этом учебном году не будет 4-го класса, в который девочка перешла. «У меня в Скрудалиене есть подружки, особенно дружу с Зоей. Зоя ходит в Скрудалиенскую школу, но русский там совсем не учат. Поэтому она писать и читать по-русски не умеет, только разговаривает», – рассказывала сама Милана.
Пообщалась я и с ребятами из других семей. 12-летний Артем, ученик Скрудалиенской школы, уточнил, что в его классе учится 7 человек, и все из русскоговорящих семей. Артем умеет читать и писать по-русски, потому что мама научила. Но в русскую школу после окончания основной латышской он не пойдет. Настя, симпатичная девочка 9- летнего возраста, посещает 9-ю среднюю школу в Даугавпилсе, родители каждое утро отвозят ее туда на машине, возвращается на автобусе. Четырехлетний братишка Насти вклинивался в разговор с пояснением: «Я тоже пойду в школу, где Настя учится…» При этом и сама Настя, и ее брат родились в Ирландии, где девочка пошла в первый класс. Вот такой срез действительности.
Примечательно, что в советский период в Скрудалиенской школе обучалось около 300 учеников, и школа была средней. Нынче здесь получают знания 45 школьников, плюс 10 посещают подготовительные классы. В здании школы размещается также Сиротский суд.
Моя недалекая поездка подходила к концу, ее заключительной нотой стал отдых на берегу обмелевшей этим летом Даугавы, которая, как и много веков назад, продолжала нести свои прозрачные воды, представая рекой меняющегося латгальского времени…